Rytuał Egzorcyzmu

(To jest Oficjalny Rytuał wypędzania demonów z ludzi certyfikowany jako opętanych przez upoważnionych kapłanów katolickich.) Kapłan delegowany przez Ordynariusza do wykonania tego zadania powinien najpierw przystąpić do spowiedzi lub przynajmniej wzbudzić akt żałoby, a jeśli to możliwe, ofiarować świętą Ofiarę Mszy, i błagać o pomoc Bożą w innych gorliwych modlitwach. Zakłada albę i purpurową stułę. Mając przed sobą osobę opętaną (która powinna być związana, jeśli istnieje jakiekolwiek niebezpieczeństwo), kreśli znak krzyża nad nią, nad sobą i obecnymi, a następnie spryskuje ich wszystkich wodą święconą. Po tym klęka i mówi Litanię do Świętych, z wyłączeniem modlitw, które następują po niej. Wszyscy obecni mają odpowiadać. LITANIA DO ŚWIĘTYCH Litania do Świętych jest używana w święceniach, Czterdziestu Godzinach, procesjach i innych okazjach. Zarówno Rytuał Rzymski, jak i Pontyfikał Rzymski nakazują, aby pierwsze trzy inwokacje były powtarzane. Muzyka do tej litanii jest podana w dodatku muzycznym. Inwokacje są śpiewane (lub recytowane) przez kantora lub kapłana; odpowiedzi przez wszystkich. P:   Panie, zmiłuj się. Wszyscy: Panie, zmiłuj się. P:   Chryste, zmiłuj się. Wszyscy: Chryste, zmiłuj się. P:   Panie, zmiłuj się. Wszyscy: Panie, zmiłuj się. P:   Chryste, wysłuchaj nas. Wszyscy: Chryste, łaskawie wysłuchaj nas. P:   Boże, Ojcze w niebie. Wszyscy: Zmiłuj się nad nami. P:   Boże, Synu, Odkupicielu świata. Wszyscy: Zmiłuj się nad nami. P:   Boże, Duchu Święty. Wszyscy: Zmiłuj się nad nami. P:   Święta Trójco, jedyny Boże. Wszyscy: Zmiłuj się nad nami. Święta Maryjo, módl się za nami, Po każdej inwokacji: „Módl się za nami.” Święta Matko Boża, Święta Panno nad pannami, Święty Michał, Święty Gabriel, Święty Rafał, Wszyscy święci aniołowie i archaniołowie, Wszyscy święci patronowie, Święty Jan Chrzciciel, Święty Józef, Wszyscy święci patriarchowie i prorocy, Święty Piotr, Święty Paweł, Święty Andrzej, Święty Jakub, Święty Jan, Święty Tomasz, Święty Jakub, Święty Filip, Święty Bartłomiej, Święty Mateusz, Święty Szymon, Święty Tadeusz, Święty Maciej, Święty Barnaba, Święty Łukasz, Święty Marek, Wszyscy święci apostołowie i ewangelici, Wszyscy święci uczniowie Pana, Wszyscy święci Niewinni, Święty Szczepan, Święty Wawrzyniec, Święty Wiktor, Święci Fabian i Sebastian, Święci Jan i Paweł, Święci Kosma i Damian, Święci Gervazy i Protazy, Wszyscy święci męczennicy, Święty Sylwester, Święty Grzegorz, Święty Ambroży, Święty Augustyn, Święty Hieronim, Święty Marcin, Święty Mikołaj, Wszyscy święci biskupi i wyznawcy, Wszyscy święci doktorzy, Święty Antoni, Święty Benedykt, Święty Bernard, Święty Dominik, Święty Franciszek, Wszyscy święci kapłani i lewici, Wszyscy święci mnisi i pustelnicy, Święta Maria Magdalena, Święta Agata, Święta Łucja, Święta Agnes, Święta Cecylia, Święta Katarzyna, Święta Anastazja, Wszystkie święte dziewice i wdowy, P:   Wszyscy święci Boży, Wszyscy: Wstawiajcie się za nami. P:   Bądź miłosierny, Wszyscy: Oszczędź nas, Panie. P:   Bądź miłosierny, Wszyscy: Łaskawie wysłuchaj nas, Panie. Od wszelkiego zła, wybaw nas, Panie. Po każdej inwokacji: „Wybaw nas, Panie.” Od wszelkiego grzechu, Od Twojego gniewu, Od nagłej i nieprzygotowanej śmierci, Od sidła diabła, Od gniewu, nienawiści i wszelkiej złej woli, Od wszelkiej nieczystości, Od piorunów i burzy, Od klęski trzęsień ziemi, Od zarazy, głodu i wojny, Od wiecznej śmierci, Przez tajemnicę Twojego świętego wcielenia, Przez Twoje przyjście, Przez Twoje narodzenie, Przez Twoje chrzt i święty post, Przez Twój krzyż i mękę, Przez Twoją śmierć i pogrzeb, Przez Twoje święte zmartwychwstanie, Przez Twoje cudowne wniebowstąpienie, Przez przyjście Ducha Świętego, Pocieszyciela, W dniu sądu, P:   My grzesznicy, Wszyscy: Prosimy Cię, wysłuchaj nas. Po każdej inwokacji: „Prosimy Cię, wysłuchaj nas.” Abyś nas oszczędził, Abyś nam przebaczył, Abyś nas doprowadził do prawdziwej pokuty, Abyś rządził i zachował swoją świętą Kościół, Abyś zachował naszego Świętego Ojca i wszystkie stopnie w Kościele w świętej religii, Abyś poniżył wrogów świętej Kościoła, Abyś dał pokój i prawdziwą zgodę wszystkim chrześcijańskim władcom. Abyś dał pokój i jedność całemu światu chrześcijańskiemu, Abyś przywrócił do jedności Kościoła wszystkich, którzy zbłądzili z prawdy, i prowadził wszystkich niewierzących do światła Ewangelii, Abyś potwierdził i zachował nas w Twojej świętej służbie, Abyś podniósł nasze umysły do niebieskich pragnień, Abyś dał wieczne błogosławieństwa wszystkim naszym dobroczyńcom, Abyś uwolnił nasze dusze i dusze naszych braci, krewnych i dobroczyńców od wiecznego potępienia, Abyś dał i zachował owoce ziemi, Abyś dał wieczny odpoczynek wszystkim wiernym zmarłym, Abyś łaskawie nas wysłuchał, Synu Boży, Na końcu litanii on (kapłan) dodaje następujące: P: Antyfona:  Nie pamiętaj, Panie, naszych winy ani naszych rodziców, ani nie mścij się za nasze grzechy. Ojcze nasz któryś jest w niebie, święć się imię Twoje; przyjdź królestwo Twoje; bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; I odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom; I nie wódź nas na pokuszenie, Wszyscy: Ale nas zbaw ode złego. Psalm 53 P: Boże, przez Twoje imię ratuj mnie, a przez Twoją moc broń mojej sprawy. Wszyscy: Boże, wysłuchaj moją modlitwę; przyjmij słowa moich ust. P: Bożyszcze, haughty men have risen up against me, a fierce men seek my life; they set not God before their eyes. Wszyscy: Zobacz, Boże, jest moim pomocnikiem; Pan podtrzymuje moje życie. P: Turn back the evil upon my foes; in your faithfulness destroy them. Wszyscy: Freely will I offer you sacrifice; I will praise your name, Lord, for its goodness, P: Because from all distress you have rescued me, and my eyes look down upon my enemies. Wszyscy: Chwała Ojcu. P: Jak było na początku. Po psalmie kapłan kontynuuje: P: Ratuj swojego sługę. Wszyscy: Kto ufa Tobie, mój Boże. P: Niech znajdzie w Tobie, Panie, umocnioną wieżę. Wszyscy: W obliczu wroga. P: Niech wróg nie ma nad nim władzy. Wszyscy: A syn nieprawości niech nie ma mocy mu zaszkodzić. P: Panie, poślij mu pomoc z Twojego świętego miejsca. Wszyscy: I strzeż go z Syjonu. P: Panie, wysłuchaj moją modlitwę. Wszyscy: I niech mój krzyk będzie usłyszany przez Ciebie. P: Pan z wami. Wszyscy: Niech i z Tobą będzie. Módlmy się. Boże, którego natura jest zawsze miłosierna i przebaczająca, przyjmij naszą modlitwę, aby ten Twój sługa, związany przez kajdany grzechu, mógł być odpuszczony przez Twoją miłość. Święty Panie, wszechmogący Ojcze, wieczny Boże i Ojcze naszego Pana Jezusa Chrystusa, który raz na zawsze skazał tego upadłego i apostatycznego tyrana na płomienie piekła, który posłał swojego jednorodzonego Syna na świat, aby zgnieść tego ryczącego lwa; przyspiesz do naszego wezwania o pomoc i uratuj od zniszczenia i z rąk południowego demona tę istotę ludzką stworzoną na Twój obraz i podobieństwo. Wstrząśnij, Panie, w bestii, która teraz niszczy Twoją winnicę. Napełnij swoich sług odwagą, aby walczyli mężnie przeciwko temu potępionemu smokowi, aby nie pogardzał tymi, którzy pokładają w Tobie nadzieję, i powiedział z Faraonem z dawnych czasów: „Nie znam Boga, ani nie uwolnię Izraela.” Niech Twoja potężna ręka wyrzuci go z Twojego sługi, (Imię osoby), aby już nie mógł trzymać w niewoli tej osoby, którą zechciałeś stworzyć na swoim obrazie, i odkupić przez swojego Syna; który żyje i króluje z Tobą, w jedności Ducha Świętego, Boże, na wieki wieków. Wszyscy: Amen. Następnie rozkazuje demonowi w następujący sposób: Rozkazuję ci, nieczysty duchu, kimkolwiek jesteś, wraz ze wszystkimi swoimi sługami, które teraz atakują tego sługę Bożego, przez tajemnice wcielenia, męki, zmartwychwstania i wniebowstąpienia naszego Pana Jezusa Chrystusa, przez zstąpienie Ducha Świętego, przez przyjście naszego Pana na sąd, abyś mi powiedział przez jakiś znak swoje imię, oraz dzień i godzinę swojego odejścia. Rozkazuję ci ponadto, abyś mi posłuchał dosłownie, ja który jestem ministrem Bożym mimo mojej niegodności; ani nie będziesz odważał się w żaden sposób zaszkodzić tej istocie Bożej, ani obecnym, ani jakimkolwiek ich własnościom. Kapłan kładzie rękę na głowie chorej osoby, mówiąc: Kładą ręce na chorych, a wszystkim będzie dobrze. Niech Jezus, Syn Maryi, Pan i Zbawiciel świata, przez zasługi i wstawiennictwo swoich świętych apostołów Piotra i Pawła oraz wszystkich swoich świętych, okaże ci łaskę i miłosierdzie. Wszyscy: Amen. Następnie odczytuje nad opętanym te fragmenty z Ewangelii, lub przynajmniej jeden z nich. P: Pan z wami. Wszyscy: Niech i z Tobą będzie. P: Początek świętej Ewangelii według Świętego Jana. Wszyscy: Chwała Tobie, Panie. Lekcja z Ewangelii według Świętego Jana 1:1-14. Gdy mówi te otwierające słowa, kreśli znak krzyża nad sobą i opętanym na czole, wargach i piersi. Na początku był Word, a Word był u Boga, a Word był Bogiem. Ten Word, na początku był u Boga. Wszystko przez Niego się stało, a bez Niego nic się nie stało, co się stało. W Nim było życie, a życie było światłością ludzi. Światłość świeci w ciemności, a ciemność jej nie ogarnęła. Na scenę wszedł człowiek, posłaniec od Boga, którego imię brzmiało Jan. Ten człowiek przyszedł, aby dać świadectwo, aby zaświadczyć o światłości, aby wszyscy mogli uwierzyć przez niego. On sam nie był światłością; tylko miał zaświadczyć o światłości. Tymczasem prawdziwa światłość, która oświeca każdego człowieka, wchodziła do świata. Był na świecie, a świat stał się przez Niego, a świat Go nie poznał. Przyszedł do swojej własności, a swoi Go nie przyjęli. Ale tym, którzy Go przyjęli, dał moc, aby stali się dziećmi Bożymi, tym, którzy wierzą w Jego imię; którzy nie narodzili się z krwi, ani z ciała, ani z woli mężczyzny; nie, narodzili się z Boga. (Tu klęknij.) I Word stał się ciałem i mieszkał wśród nas; a my oglądaliśmy Jego chwałę, chwałę, jaką ma jednorodzony Syn od Ojca, pełen łaski i prawdy! Wszyscy: Bogu niech będą dzięki. Na końcu błogosławi chorego, mówiąc: Niech błogosławieństwo wszechmogącego Boga, Ojca, Syna i Ducha Świętego, przyjdzie na ciebie i pozostanie z tobą na zawsze. Wszyscy: Amen. Następnie spryskuje osobę wodą święconą. Lekcja z Ewangelii według Świętego Marka 16:15-18. W tym czasie Jezus powiedział do swoich uczniów: „Idźcie na cały świat i głoście Ewangelię wszelkiemu stworzeniu. Kto uwierzy i zostanie ochrzczony, będzie zbawiony; kto nie uwierzy, będzie potępiony. A w sposób dowodów ich twierdzeń, towarzyszyć im będą następujące znaki: w moim imieniu będą wypędzać demony; będą mówić nowymi językami; wezmą węże w swoje ręce, a jeśli coś śmiertelnego wypiją, nie zaszkodzi im; będą kładli ręce na chorych, a ci wyzdrowieją.” Lekcja z Ewangelii według Świętego Łukasza 10:17-20. W tym czasie siedemdziesięciu dwóch wróciło w dobrym nastroju. „Mistrzu,” powiedzieli, „nawet demony są nam poddane, ponieważ używamy Twojego imienia!” „Tak,” powiedział do nich, „widzę, jak szatan spada jak błyskawica z nieba. Ale pamiętajcie: to ja dałem wam moc, aby stąpać po wężach i skorpionach, i łamać panowanie wroga wszędzie; nic wam nie zaszkodzi. Tak samo, nie radujcie się z faktu, że duchy są wam poddane, ale radujcie się z faktu, że wasze imiona są zapisane w niebie.” Lekcja z Ewangelii według Świętego Łukasza 11:14-22. W tym czasie Jezus wypędzał demona, a ten demon był niemy. Demon został wypędzony, niemy człowiek mówił, a tłumy były zachwycone. Ale niektórzy z ludzi zauważyli: „On jest narzędziem Beelzebuba, i w ten sposób wypędza demony!” Inna grupa, mając na celu przetestowanie Go, zażądała od Niego dowodu Jego twierdzeń, aby był pokazany na niebie. Znał ich najskrytsze myśli. „Każde królestwo, które jest podzielone przez walki domowe,” powiedział do nich, „jest w ruinie; a dom wali się na dom. Tak samo, jeśli szatan jest w buncie przeciwko sobie, jak może jego królestwo przetrwać, skoro mówicie, że wypędzam demony jako narzędzie Beelzebuba. A ponadto: jeśli wypędzam demony jako narzędzie Beelzebuba, to czyje narzędzia są wasi uczniowie, gdy wypędzają? Dlatego, sądząc przez nich, musicie być potępieni. Ale, jeśli przeciwnie, wypędzam demony palcem Bożym, to wówczas królestwo Boże już dotarło do was. Dopóki potężny pan w pełnej zbroi strzeże swojego majątku, jest w spokojnym posiadaniu swojej własności; ale jeśli ktoś mocniejszy od niego zaatakuje i pokona go, zedrze z niego jego zbroję, na której polegał, i rozda zdobycz, którą od niego wziął.” P: Panie, wysłuchaj moją modlitwę. Wszyscy: I niech mój krzyk będzie usłyszany przez Ciebie. P: Pan z wami. Wszyscy: Niech i z Tobą będzie. Módlmy się. Wszechmogący Panie, Słowo Boże Ojca, Jezus Chrystus, Boże i Panie wszelkiego stworzenia; który dał swoim świętym apostołom moc deptania po wężach i skorpionach; który wraz z innymi nakazami do czynienia cudów zechciał im dać władzę, aby powiedzieć: „Odejdźcie, demony!” i przez którego moc szatan został zepchnięty z nieba jak błyskawica; pokornie wzywam Twojego świętego imienia w strachu i drżeniu, prosząc, abyś mi, Twojemu niegodnemu słudze, przebaczył wszystkie moje grzechy, niezachwianą wiarę i moc - wspieraną przez Twoją potężną rękę - aby z pewnością i determinacją stawić czoła temu okrutnemu demonowi. Proszę o to przez Ciebie, Jezusie Chryste, naszego Pana i Boga, który przychodzi, aby sądzić zarówno żywych, jak i umarłych oraz świat ogniem. Wszyscy: Amen. Następnie czyni znak krzyża nad sobą i opętanym, kładzie koniec stuły na szyi tego drugiego, a, kładąc prawą rękę na głowie tego drugiego, mówi następujące w akcentach pełnych pewności i wiary: P: Zobacz krzyż Pana; precz, moce wrogie! Wszyscy: Pień Dawida, lew z pokolenia Judy zwyciężył. P: Panie, wysłuchaj moją modlitwę. Wszyscy: I niech mój krzyk będzie usłyszany przez Ciebie. P: Pan z wami. Wszyscy: Niech i z Tobą będzie. Módlmy się. Boże i Ojcze naszego Pana Jezusa Chrystusa, apeluję do Twojego świętego imienia, pokornie błagając o Twoją dobroć, abyś łaskawie udzielił mi pomocy przeciwko temu i wszelkiemu nieczystemu duchowi, który teraz dręczy tę Twoją istotę; przez Chrystusa, naszego Pana. Wszyscy: Amen. Egzorcyzm Wyrzucam cię, nieczysty duchu, wraz z każdą sataniczną mocą wroga, każdym widmem z piekła i wszystkimi twoimi towarzyszami; w imieniu naszego Pana Jezusa +Chrystusa. Preczu i pozostaw tę istotę Bożą.+ Bo to On cię rozkazuje, On, który zrzucił cię z wysokości nieba w otchłań piekła. To On cię rozkazuje, On, który raz uciszył morze, wiatr i burzę. Słuchaj więc i drż, szatanie, wrogu wiary, nieprzyjacielu rodzaju ludzkiego, rodzicielu śmierci, złodzieju życia, zepsuciu sprawiedliwości, korzeniu wszelkiego zła i występku; zwodzicielu ludzi, zdrajco narodów, podżegaczu zazdrości, źródle chciwości, podżegaczu niezgody, autorze bólu i smutku. Dlaczego więc stoisz i opierasz się, wiedząc, że Chrystus Pan czyni twoje plany na nic? Lękaj się Go, który w Izaaku został ofiarowany w sacrificium, w Józefie sprzedanym w niewolę, zabitym jako baranek paschalny, ukrzyżowanym jako człowiek, a jednak triumfującym nad mocami piekła. (Trzy znaki krzyża, które następują, są kreślone na czole opętanego). Odejdź więc, w imieniu Ojca, + i Syna, + i Ducha + Świętego. Ustąp miejsca Duchowi Świętemu przez ten znak świętego + krzyża naszego Pana Jezusa Chrystusa, który żyje i króluje z Ojcem i Duchem Świętym, Boże, na wieki wieków. Wszyscy: Amen. P: Panie, wysłuchaj moją modlitwę. Wszyscy: I niech mój krzyk będzie usłyszany przez Ciebie. P: Pan z wami. Wszyscy: Niech i z Tobą będzie. Módlmy się. Boże, Stwórco i obrońco tak ludzkiego rodu, który stworzyłeś człowieka na swój obraz, spójrz z litością na tego twojego sługę, N., teraz w sidłach nieczystego ducha, teraz uwięzionego w przerażających groźbach pradawnego enemigo, przysięgłego wroga naszego rodu, który myli i oszałamia ludzki umysł, wrzuca go w terror, przytłacza strachem i paniką. Odepchnij, Panie, moc diabła, złam jego sidła i pułapki, zmusz nieczystego kusiciela do ucieczki. Przez znak + (na czole) Twojego imienia, niech Twój sługa będzie chroniony w umyśle i ciele. (Trzy krzyże, które następują, są kreślone na piersi opętanego). Strzeż najgłębszych zakamarków jego serca; rządź jego + emocjami; wzmocnij jego + wolę. Niech znikną z jego duszy pokusy potężnego przeciwnika. Łaskawie daj, Panie, gdy wzywamy Twojego świętego imienia, aby zły duch, który dotąd nas terroryzował, mógł sam wstąpić w przerażeniu i klęsce, aby ten Twój sługa mógł szczerze i wytrwale oddać Ci służbę, która Ci się należy; przez Chrystusa, naszego Pana. Wszyscy: Amen. Egzorcyzm Przysięgam ci, starożytny wężu, przez sędziego żywych i umarłych, przez Twojego Stwórcę, przez Stwórcę całego wszechświata, przez Tego, który ma moc skazać cię na piekło, abyś natychmiast w strachu, wraz ze swoimi dzikimi sługami, opuścił tego sługę Bożego, N., który szuka schronienia w owczarni Kościoła. Przysięgam ci ponownie, + (na czole) nie przez moją słabość, ale przez moc Ducha Świętego, abyś opuścił tego sługę Bożego, N., którego wszechmogący Bóg stworzył na swój obraz. Ustąp więc, nie ustępuj mojej osobie, ale ministrowi Chrystusa. Bo to moc Chrystusa zmusza cię, który zniżył cię przez swój krzyż. Drż przed tą potężną ręką, która rozłamała ciemne mury więzienia i prowadziła dusze do światła. Niech drżenie, które dotyka tej ludzkiej postaci, + (na piersi) strach, który dotyka tego obrazu + (na czole) Boga, spadnie na ciebie. Nie stawiaj oporu ani nie zwlekaj z odejściem od tego człowieka, bo zechciał Chrystus mieszkać w człowieku. Nie myśl o lekceważeniu mojego rozkazu, ponieważ wiesz, że jestem wielkim grzesznikiem. To Bóg + sam cię rozkazuje; majestatyczny Chrystus + cię rozkazuje. Bóg Ojciec + cię rozkazuje; Bóg Syn + cię rozkazuje; Bóg Duch + Święty cię rozkazuje. Tajemnica krzyża rozkazuje + ci. Wiara świętych apostołów Piotra i Pawła oraz wszystkich świętych rozkazuje + ci. Krew męczenników rozkazuje + tobie. Wstrzemięźliwość wyznawców rozkazuje + ci. Pobożne modlitwy wszystkich świętych mężczyzn i kobiet rozkazują + tobie. Zbawcze tajemnice naszej chrześcijańskiej wiary rozkazują + ci. Odejdź więc, przestępco. Odejdź, zwodzicielu, pełen kłamstw i przebiegłości, wróg cnoty, prześladowco niewinnych. Ustąp, obrzydliwa istoto, ustąp, potworze, ustąp Chrystusowi, w którym nie znalazłeś żadnych swoich dzieł. Bo już cię pozbawił twoich mocy i zniszczył twoje królestwo, związał cię jako więźnia i zrabował twoje broń. Wyrzucił cię w zewnętrzną ciemność, gdzie czeka na ciebie wieczne zniszczenie i twoich wspólników. Po co więc bezczelnie się opierasz? Po co więc bezczelnie odmawiasz? Bo jesteś winny przed wszechmogącym Bogiem, którego prawa przekroczyłeś. Jesteś winny przed Jego Synem, naszym Panem Jezusem Chrystusem, którego ośmieliłeś się kusić, którego ośmieliłeś się przybić do krzyża. Jesteś winny przed całym ludzkim rodem, któremu oferowałeś przez swoje pokusy zatrute kielich śmierci. Dlatego przysięgam ci, rozpustny smoku, w imieniu nieskalanym + Baranka, który zadeptał gad i bazyliszka, i pokonał lwa i smoka, abyś opuścił tego człowieka (kobietę) + (na czole), abyś opuścił Kościół Boży + (podpisując obecnych). Drż i uciekaj, gdy wzywamy imienia Pana, przed którym mieszkańcy piekła drżą, któremu niebiańskie Cnoty i Moce i Władze są poddane, któremu Cherubini i Serafini chwalą nieustannymi okrzykami, śpiewając: Święty, święty, święty, Panie Boże Zastępów. Słowo wcielone + cię rozkazuje; Syn Dziewicy + cię rozkazuje; Jezus + z Nazaretu cię rozkazuje, który kiedyś, gdy lekceważyłeś Jego uczniów, zmusił cię do ucieczki w haniebnej klęsce przed człowiekiem; a gdy cię wyrzucił, nie odważyłeś się, chyba że za Jego pozwoleniem, wejść do stada świń. A teraz, gdy wzywam cię w Jego + imieniu, precz od tego człowieka (kobiety), który jest Jego stworzeniem. To bezsensowne opierać się Jego + woli. Trudno ci kopać przeciwko + bodźcowi. Im dłużej zwlekasz, tym cięższa będzie twoja kara; bo nie ludzi potępiasz, ale raczej Tego, który rządzi żywymi i umarłymi, który przychodzi sądzić zarówno żywych, jak i umarłych oraz świat ogniem. Wszyscy: Amen. P: Panie, wysłuchaj moją modlitwę. Wszyscy: I niech mój krzyk będzie usłyszany przez Ciebie. P: Pan z wami. Wszyscy: Niech i z Tobą będzie. Módlmy się. Boże nieba i ziemi, Boże aniołów i archaniołów, Boże proroków i apostołów, Boże męczenników i dziewic, Boże, który masz moc przyznać życie po śmierci i odpoczynek po trudzie; bo nie ma innego Boga jak Ty, ani nie może być innego prawdziwego Boga poza Tobą, Stwórcą nieba i ziemi, który jesteś prawdziwym Królem, którego królestwo nie ma końca; pokornie błagam Twoją chwalebną majestat, abyś uwolnił tego Twojego sługę od nieczystych duchów; przez Chrystusa, naszego Pana. Wszyscy: Amen. Egzorcyzm Dlatego przysięgam ci, każdy nieczysty duchu, każde widmo z piekła, każda sataniczna moc, w imieniu Jezusa + Chrystusa z Nazaretu, który po swoim chrzcie przez Jana został wprowadzony na pustynię, aby cię pokonać w twojej twierdzy, abyś zaprzestał swoich ataków przeciwko stworzeniu, które On stworzył z błota ziemi dla swojej chwały; byś drżał przed nędznym człowiekiem, widząc w nim obraz wszechmogącego Boga, a nie jego stan ludzkiej słabości. Ustąp więc Bogu, + który przez swojego sługę, Mojżesza, zrzucił ciebie i twoją złośliwość, w osobie Faraona i jego armii, w otchłań morza. Ustąp Bogu, + który, przez śpiewanie świętych kantyków przez Dawida, swojego wiernego sługę, wygnał cię z serca Króla Saula. Ustąp Bogu, + który potępił tiebie w osobie Judasza Iskarioty, zdrajcy. Bo On teraz bije cię swoimi boskimi batami, + On, przed którym ty i twoje legiony kiedyś krzyknęliście: „Co mamy do czynienia z Tobą, Jezusie, Synu Najwyższego Boga? Czy przyszedłeś nas torturować przed czasem?” Teraz On odsyła cię z powrotem do ognia wiecznego, On, który na końcu czasów powie do złych: „Odejdźcie ode mnie, przeklęci, do ognia wiecznego, który został przygotowany dla diabła i jego aniołów.” Dla ciebie, 0 zły, i dla twoich zwolenników będą robaki, które nigdy nie umierają. Nienasycony ogień czeka na ciebie i twoich sług, ty książę przeklętych morderców, ojcze rozwiązłości, podżegaczu sacrilegiów, wzorze nikczemności, promotorze herezji, wynalazco wszelkiej nieczystości. Odejdź więc, + niegodziwy, odejdź, + przeklęty, odejdź ze wszystkimi swoimi oszustwami, bo Bóg chciał, aby człowiek był Jego świątynią. Dlaczego wciąż tu zwlekasz? Oddaj cześć Bogu Ojcu + wszechmogącemu, przed którym każde kolano musi się zgiąć. Ustąp Panu Jezusowi + Chrystusowi, który przelał swoją najcenniejszą krew za człowieka. Ustąp Duchowi + Świętemu, który przez swojego błogosławionego apostoła Piotra otwarcie zadał ci cios w osobie Szymona Maga; który przeklął twoje kłamstwa w Annaszu i Safirze; który uderzył cię w Królu Herodzie, ponieważ nie oddał czci Bogu; który przez swojego apostoła Pawła dotknął cię nocą ślepoty w magu Elymasie, i przez usta tego samego apostoła kazał ci wyjść z Pythonissy, wróżki. Odejdź, + teraz! Odejdź, + zwodzicielu! Twoje miejsce jest w samotności; twoje mieszkanie jest w gnieździe węży; zstąp i pełzaj z nimi. Ta sprawa nie znosi zwłoki; bo oto, Pan, władca przychodzi szybko, rozpalając ogień przed sobą, a on pobiegnie przed Nim i otoczy Jego wrogów płomieniami. Możesz oszukiwać ludzi, ale Boga nie możesz wyśmiewać. To On cię wyrzuca, przed którego wzrokiem nic nie jest ukryte. To On cię odpycha, któremu mocą wszystkie rzeczy są poddane. To On cię wypędza, On, który przygotował wieczne piekło dla ciebie i twoich aniołów, z którego ust wyjdzie ostry miecz, który przychodzi, aby sądzić zarówno żywych, jak i umarłych oraz świat ogniem. Wszyscy: Amen. Wszystko powyższe może być powtarzane tak długo, jak to konieczne, dopóki opętany nie zostanie całkowicie uwolniony. Pomoże również pobożnie i często mówić nad cierpiącą osobą Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo i Wierzę, a także każdą z modlitw podanych poniżej. Kantyk naszej Pani, z doksologią; Kantyk Zachariasza, z doksologią. P: Antyfona: Mędrcy ze Wschodu przyszli do Betlejem, aby oddać cześć Panu; a otwierając swoje skarbnice, ofiarowali Mu cenne dary: Złoto dla wielkiego Króla, kadzidło dla prawdziwego Boga, i mirrę w symbolu Jego pogrzebu. Alleluja. Kantyk naszej Pani (Magnificat) (Łk 1:46-55) P: „Dusza moja wielbi Pana; Wszyscy: A duch mój raduje się w Bogu, moim Zbawcy. P: Jak łaskawie spojrzał na swoją pokorną służebnicę! O, widzisz, od tej chwili pokolenie po pokoleniu będzie mnie błogosławić! Wszyscy: Jak wspaniałe jest to, co uczynił dla mnie, Potężny, którego imię jest `Święty'! P: Od pokolenia do pokolenia odwiedza tych, którzy czczą Go z szacunkiem. Wszyscy: Jego ramiona osiągają mistrzostwo: On pokonuje wyniosłych i dumnych sercem. P: Zdejmie książąt z ich tronów i wywyższy pokornych; Wszyscy: Nasyci głodnych błogosławieństwami, a bogatych odeśle z pustymi rękami. P: Wziął za rękę swojego sługę Izraela, i miłosiernie zachował swoją wiarę, Wszyscy: Jak obiecał naszym ojcom z Abrahamem i jego potomstwem na wieki wieków." P: Chwała Ojcu. Wszyscy: Jak było na początku. Antyfona: Mędrcy ze Wschodu przyszli do Betlejem, aby oddać cześć Panu; a otwierając swoje skarbnice, ofiarowali Mu cenne dary: Złoto dla wielkiego Króla, kadzidło dla prawdziwego Boga, a mirrę w symbolu Jego pogrzebu. Alleluja. Tymczasem dom jest spryskiwany wodą święconą i kadzidłem. Następnie kapłan mówi: P: Ojcze nasz któryś jest w niebie, święć się imię Twoje; przyjdź królestwo Twoje; bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; I odpuść nam nasze winy, jak i my odpuszczamy naszym winowajcom, i nie wódź nas na pokuszenie. Wszyscy: Ale nas zbaw ode złego. P: Wielu przyjdzie z Saby. Wszyscy: Niosąc złoto i kadzidło. P: Panie, wysłuchaj moją modlitwę. Wszyscy: I niech mój krzyk będzie usłyszany przez Ciebie. P: Pan z wami. Wszyscy: Niech i z Tobą będzie. Módlmy się. Boże, który w tym dniu objawiłeś swojego jednorodzonego Syna wszystkim narodom przez przewodnictwo gwiazdy, spraw, abyśmy, którzy teraz Cię znamy przez wiarę, mogli w końcu ujrzeć Cię w Twojej niebiańskiej majestacie; przez Chrystusa, naszego Pana. Wszyscy: Amen. Responsorium: Bądź oświecony i świeć, 0 Jerozolimo, bo Twoje światło przyszło; a na Tobie wzeszła chwała Pana Jezusa Chrystusa narodzonego z Dziewicy Maryi. P: Narody będą chodzić w Twoim świetle, a królowie w blasku Twojego narodzenia. Wszyscy: A chwała Pana wzeszła na Tobie. P: Módlmy się. Panie Boże wszechmogący, błogosław +ten dom, a pod jego schronieniem niech będzie zdrowie, czystość, panowanie nad sobą, pokora, dobroć, łagodność, posłuszeństwo Twoim przykazaniom, a dziękczynienie Bogu temu Ojcu, Synowi i Duchowi Świętemu. Niech Twoje błogosławieństwo pozostanie zawsze w tym domu i na tych, którzy tu mieszkają; przez Chrystusa, naszego Pana. Wszyscy: Amen. P: Antyfona do Kantyku Zachariasza: Dziś Kościół jest poślubiony swojemu niebiańskiemu oblubieńcowi, bo Chrystus zmywa jej grzechy w Jordanie; Mędrcy spieszą z darami na królewskie zaślubiny; a goście radują się wodą zamienioną w wino, alleluja. Kantyk Zachariasza (Łk 1:68-79) P: „Błogosławiony niech będzie Pan, Bóg Izraela! Odwiedził swój lud i przywrócił mu zbawienie. Wszyscy: Wzbudził dla nas mocne zbawienie w domu Dawida, swojego sługi, P: I odkupił obietnicę, którą złożył przez usta swoich świętych proroków dawnych Wszyscy: Aby dać zbawienie od naszych wrogów i z ręki wszystkich, którzy nas nienawidzą; P: Aby okazać miłosierdzie naszym ojcom i pamiętać o swoim świętym przymierzu, Wszyscy: O przysiędze, którą złożył naszemu ojcu Abrahamowi, że umożliwi nam P: Ocaleni z rąk naszych wrogów to czcić Go bez lęku, Wszyscy: W świętości i przestrzeganiu Prawa, w Jego obecności, przez wszystkie nasze dni. P: A ty, mój mały, będziesz nazwany 'Prorokiem Najwyższego'; bo będziesz poprzednikiem Pana, aby przygotować Jego drogi; Wszyscy: Masz przekazać swojemu ludowi wiedzę zbawienia przez przebaczenie ich grzechów. P: Dzięki miłosiernemu sercu naszego Boga! Światłość, która wschodzi z wysoka, odwiedzi nas Wszyscy: Aby oświecić tych, którzy siedzą w ciemności i w cieniu śmierci, i poprowadzić nasze stopy na ścieżkę pokoju." P: Chwała Ojcu. Wszyscy: Jak było na początku. Antyfona: Dziś Kościół jest poślubiony swojemu niebiańskiemu oblubieńcowi, bo Chrystus zmywa jej grzechy w Jordanie; Mędrcy spieszą z darami na królewskie zaślubiny; a goście radują się wodą zamienioną w wino, alleluja. Następnie celebrans śpiewa: P: Pan z wami. Wszyscy: Niech i z Tobą będzie. Módlmy się. Boże, który w tym dniu objawiłeś swojego jednorodzonego Syna wszystkim narodom przez przewodnictwo gwiazdy, spraw, abyśmy, którzy teraz znamy Ciebie przez wiarę, w końcu mogli ujrzeć Ciebie w Twojej niebiańskiej majestacie; przez Chrystusa, naszego Pana. Wszyscy: Amen. Wyznanie Wiary Atanazego Kto chce być zbawiony, musi przed wszystkim trzymać się wiary katolickiej. Wszyscy: Jeśli ktoś nie zachowa tej wiary w całości i nieskalanej, bez wątpienia zginie na wieki. P: Teraz to jest wiara katolicka: że czcimy jednego Boga w Trójcy, a Trójcę w jedności; Wszyscy: Ani nie myląc Osób jednej z drugą, ani nie czyniąc różnicy w ich naturze. P: Bo Ojciec jest odrębną Osobą; a Syn także; a Duch Święty także. Wszyscy: A jednak Ojciec, Syn, i Duch Święty mają jedną Boskość, współrówno chwałę, współwieczną majestat. P: Jak Ojciec jest, tak jest Syn, jak również Duch Święty. Wszyscy: Ojciec jest nie stworzony, Syn jest nie stworzony, Duch Święty jest nie stworzony. P: Ojciec jest nieskończony, Syn jest nieskończony, Duch Święty jest nieskończony. Wszyscy: Ojciec jest wieczny, Syn jest wieczny, Duch Święty jest wieczny. P: A jednak nie są trzy wieczności, lecz jeden wieczny Bóg. Wszyscy: Nawet jak nie są trzy niestworzone, ani trzy nieskończone, lecz jeden niestworzony i jeden nieskończony Bóg. P: Tak samo Ojciec jest wszechmogący, Syn jest wszechmogący, Duch Święty jest wszechmogący. Wszyscy: A jednak nie są trzy wszechmogące, lecz są jednym Wszechmogącym. P: Tak więc Ojciec jest Bogiem, Syn jest Bogiem, Duch Święty jest Bogiem. Wszyscy: A jednak nie są trzy bogi, lecz jeden Bóg. P: Tak więc Ojciec jest Panem, Syn jest Panem, Duch Święty jest Panem. Wszyscy: A jednak nie ma trzech panów, lecz jeden Pan. P: Bo tak jak prawda chrześcijańska zmusza nas do wyznawania, że każda Osoba jest indywidualnie Bogiem i Panem, tak religia katolicka zabrania nam trzymać się, że są trzy bogi lub panowie. Wszyscy: Ojciec nie został stworzony przez żadną moc; nie został ani stworzony, ani zrodzony. P: Syn jest od Ojca tylko, ani stworzony, ani uczyniony, lecz zrodzony. Wszyscy: Duch Święty jest od Ojca i Syna, ani uczyniony, ani stworzony, ani zrodzony, lecz On pochodzi. P: Tak więc jest jeden Ojciec, nie trzy; jeden Syn, nie trzy; jeden Duch Święty, nie trzy. Wszyscy: A w tej Trójcy jedna Osoba nie jest wcześniejsza ani późniejsza, ani nie jest jedna większa ani mniejsza; lecz wszystkie trzy Osoby są współwieczne i współrówne. P: W każdym razie, jak już potwierdzono, jedność w Trójcy i Trójca w jedności ma być czczona. Wszyscy: Kto więc chce być zbawiony, musi zgodzić się na tę doktrynę Błogosławionej Trójcy. P: Ale konieczne jest dla wiecznego zbawienia, aby również mocno wierzyć w wcielenie naszego Pana Jezusa Chrystusa. Wszyscy: Prawdziwa wiara wymaga od nas, abyśmy wierzyli i wyznawali, że nasz Pan Jezus Chrystus, Syn Boży, jest zarówno Bogiem, jak i człowiekiem. P: On jest Bogiem, zrodzonym z substancji Ojca od wieczności; On jest człowiekiem, narodzonym w czasie z substancji swojej Matki. Wszyscy: On jest doskonałym Bogiem i doskonałym człowiekiem, istniejącym w racjonalnej duszy i ludzkim ciele. P: On jest równy Ojcu w swojej boskiej naturze, ale mniejszy od Ojca w swojej ludzkiej naturze jako takiej. Wszyscy: I chociaż jest Bogiem i człowiekiem, jednak jest jednym Chrystusem, a nie dwoma; P: Jeden, jednak nie przez jakąkolwiek zmianę boskości w ciało, lecz przez akt Boga przyjmującego ludzką naturę. Wszyscy: On jest jeden tylko, niet przez mieszankę substancji, lecz przez jedność Jego Osoby. P: Bo, podobnie jak racjonalna dusza i ciało tworzą jednego człowieka, tak Chrystus jest jedną Osobą, która jest zarówno Bogiem, jak i człowiekiem; Wszyscy: Który cierpiał dla naszego zbawienia, który zstąpił do piekła, który trzeciego dnia zmartwychwstał; P: Który wstąpił do nieba, I zasiada po prawicy Boga Ojca wszechmogącego, stamtąd przyjdzie sądzić zarówno żywych, jak i umarłych. Wszyscy: Przy Jego przyjściu wszyscy ludzie powstaną ponownie w swoich ciałach, i będą zdawać sprawę ze swoich uczynków. P: A ci, którzy czynili dobrze, wejdą do życia wiecznego, lecz ci, którzy czynili źle, do ognia wiecznego. Wszyscy: To wszystko jest wiarą katolicką, i jeśli ktoś nie wierzy w to prawdziwie i mocno, nigdy nie może być zbawiony. P: Chwała Ojcu Wszyscy: Jak było na początku. Tu następuje duża liczba psalmów, które może używać egzorcyzator według swojego uznania, ale nie są one konieczną częścią rytuału. Niektóre z nich występują w innych częściach Rytuału i są tak wskazane; inne mogą być wzięte z Psalterza. Psalm 90; psalm 67; psalm 69; psalm 53; psalm 117; psalm 34; psalm 30; psalm 21; psalm 3; psalm 10; psalm 12. Modlitwa po uwolnieniu P: Wszechmogący Boże, prosimy Cię, abyś powstrzymał złego ducha od dalszego nękania tego Twojego sługi, i abyś trzymał go daleko, nigdy nie wracając. Na Twoje polecenie, Panie, niech dobroć i pokój naszego Pana Jezusa Chrystusa, naszego Odkupiciela, przejmą tę osobę (kobietę). Niech już nie boimy się żadnego zła, ponieważ Pan jest z nami; który żyje i króluje z Tobą, w jedności Ducha Świętego, Boże, na wieki wieków. Wszyscy:Amen.